Gedanken zur Musikästhetik : von Platon bis Adorno /
Das Buch wendet sich sowohl an den interessierten Hörer klassischer Musik wie auch an den für kulturphilosophische Fragen offenen Leser. ?Gedanken zur Musikästhetik? behandelt das Thema aus philosophischer Sicht durch die grossen Denker des Abendlandes von Platon bis Adorno. Dabei wurde die Frage...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Book |
| Language: | German |
| Published: |
Hamburg :
Verlag Dr. Kovac,
2019
Hamburg : Verlag Dr. Kovač, 2019 Hamburg : Verlag Dr.Kovač, 2019 |
| Series: | Schriftenreihe Studien zur Musikwissenschaft ;
Bd. 46 Schriftenreihe Studien zur Musikwissenschaft ; Bd. 46 Schriftenreihe Studien zur Musikwissenschaft ; Bd. 46 Schriftenreihe Studien zur Musikwissenschaft Bd. 46 |
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| 504 | |a Includes bibliographical references (pages 143-145) | ||
| 505 | 0 | 0 | |g Vorwort -- |g Einleitung -- |t Philosophische und einzelwissenschaftliche Methode der Musikästhetik -- |t Standpunkte der philosophischen Musikästhetik -- |t Platon -- |t Von Noetik zur Ästhetik -- |t Psychische und pädagogische Wirksamkeit der Musik -- |t Die Funktion der Harmonik -- |t Aristoteles -- |t Musikausübung als poetischer Zweig des Wissens -- |t Bedeutung der Musikausübung im 8. Buch der Politik -- |t Das Prinzip der Mimesis -- |t Kant -- |t Die Frage nach dem ästhetischen Urteil -- |t Musik und Form -- |t Von der seelischen Wirkung der Musik -- |t Rangstufe der Musik neben den übrigen Künsten -- |t Hegel -- |t Vom Klang -- |t Zeitlichkeit der Musik -- |t Rhythmus, Harmonie, Melodie -- |t Rhythmus -- |t Harmonie -- |t Melodie -- |t Musikalisches Kunstwerk und Zuhörer -- |t Schopenhauer -- |t Voraussetzungen -- |t Rangordnung der Künste -- |t Beurteilung der Musik -- |t Musik und Dichtkunst -- |t Kritik -- |t Lotze -- |t Die ästhetische Aufnahme des Musikalischen -- |t Konsonanz und Dissonanz -- |t Das Wesen des musikalischen Kunstwerks -- |t Nietzsche : Apollinisch und Dionysisch -- |t Apollo-Kithara -- |t Dionysos-Aulos -- |t Nietzsches Bekanntschaft mit Wagner -- |t Wagners und Nietzsches gemeinsame Wurzel -- |t Nietzsches Begriffspaar des Dionysischen und Apollinischen -- |t Wissenschaftlichkeit der Geburt der Tragödie -- |t Nietzsches Äusserungen zur Musik -- |t Apollo kontra Dionysos -- |t Folgerungen -- |t Adorno -- |t Verhältnis von Philosophie und Musik -- |t Das kompositorische Material -- |t Schönberg-Zwölftonmusik -- |t Zwölftonmelos und Rhythmus -- |t Harmonik und Form -- |t Versklavung des Komponisten durch das Material -- |g Conclusio-Ausblick -- |g Anmerkungen -- |g Literaturverzeichnis |
| 505 | 0 | 0 | |g Vorwort -- |g Einleitung -- |t Philosophische und einzelwissenschaftliche Methode der Musikästhetik -- |t Standpunkte der philosophischen Musikästhetik -- |t Platon -- |t Von Noetik zur Ästhetik -- |t Psychische und pädagogische Wirksamkeit der Musik -- |t Die Funktion der Harmonik -- |t Aristoteles -- |t Musikausübung als poetischer Zweig des Wissens -- |t Bedeutung der Musikausübung im 8. Buch der Politik -- |t Das Prinzip der Mimesis -- |t Kant -- |t Die Frage nach dem ästhetischen Urteil -- |t Musik und Form -- |t Von der seelischen Wirkung der Musik -- |t Rangstufe der Musik neben den übrigen Künsten -- |t Hegel -- |t Vom Klang -- |t Zeitlichkeit der Musik -- |t Rhythmus, Harmonie, Melodie -- |t Rhythmus -- |t Harmonie -- |t Melodie -- |t Musikalisches Kunstwerk und Zuhörer -- |t Schopenhauer -- |t Voraussetzungen -- |t Rangordnung der Künste -- |t Beurteilung der Musik -- |t Musik und Dichtkunst -- |t Kritik -- |t Lotze -- |t Die ästhetische Aufnahme des Musikalischen -- |t Konsonanz und Dissonanz -- |t Das Wesen des musikalischen Kunstwerks -- |t Nietzsche : Apollinisch und Dionysisch -- |t Apollo-Kithara -- |t Dionysos-Aulos -- |t Nietzsches Bekanntschaft mit Wagner -- |t Wagners und Nietzsches gemeinsame Wurzel -- |t Nietzsches Begriffspaar des Dionysischen und Apollinischen -- |t Wissenschaftlichkeit der Geburt der Tragödie -- |t Nietzsches Äusserungen zur Musik -- |t Apollo kontra Dionysos -- |t Folgerungen -- |t Adorno -- |t Verhältnis von Philosophie und Musik -- |t Das kompositorische Material -- |t Schönberg-Zwölftonmusik -- |t Zwölftonmelos und Rhythmus -- |t Harmonik und Form -- |t Versklavung des Komponisten durch das Material -- |g Conclusio-Ausblick -- |g Anmerkungen -- |g Literaturverzeichnis |
| 520 | 8 | |a Das Buch wendet sich sowohl an den interessierten Hörer klassischer Musik wie auch an den für kulturphilosophische Fragen offenen Leser. ?Gedanken zur Musikästhetik? behandelt das Thema aus philosophischer Sicht durch die grossen Denker des Abendlandes von Platon bis Adorno. Dabei wurde die Frage nach der Wirkung der Musik auf den Menschen, ihren besonderen Erscheinungsformen, vor allem was das Schöne anlangt, sowie nach den Bedingungen für ein ästhetisches Erleben in der Geschichte der Philosophie auf unterschiedliche Weise gestellt. Das Phänomen der inneren Berührung durch Kunst stellt sich dabei auch im Spannungsfeld der Subjekt-Objektbeziehung dar. Der Autor präsentiert in überzeugender Weise die wesentlichsten Positionen und hinterfragt diese sowohl philosophisch als auch musiktheoretisch fundiert. Somit steht er auch dem Gegenstand der Untersuchung wie auch der hier angewendeten Methode in gleicher Weise nahe. Bewusst wird hierbei eine Sprache gewählt, die auch das Interesse des Autors an der Vermittlung dieses durchaus kontroversen und schwierigen Inhaltes beweist. So ergibt sich für den Leser gleichermassen auch eine Reise durch die Geschichte der Philosophie, wobei am Anfang und als Ausgangspunkt der Überlegungen der noch viel weiter gesteckte Musikbegriff in der griechischen Antike steht. Im 20. Jahrhundert bildet dann Theodor Adorno mit seiner Analyse einer für ihn möglichen Musik der Moderne und in besonderer Weise der kritischen Auseinandersetzung mit der 12-Tontechnik Arnold Schönbergs den Schlusspunkt des Werks. Polarisierende Auffassungen etwa Schopenhauers, der die Musik als allen anderen Kunstgattungen überlegen definiert oder Friedrich Nietzsches, welcher ein Gegensatzpaar Apollinisch-Dionysisch zu postulieren versucht, zeigen die divergierenden Positionen auch im Rahmen einer philosophischen Betrachtung, die sich neben verschiedenen anderen auch empirischen Methoden, mit diesem Problemkreis eingehend auseinandergesetzt hat | |
| 520 | 8 | |a Das Buch wendet sich sowohl an den interessierten Hörer klassischer Musik wie auch an den für kulturphilosophische Fragen offenen Leser. ?Gedanken zur Musikästhetik? behandelt das Thema aus philosophischer Sicht durch die grossen Denker des Abendlandes von Platon bis Adorno. Dabei wurde die Frage nach der Wirkung der Musik auf den Menschen, ihren besonderen Erscheinungsformen, vor allem was das Schöne anlangt, sowie nach den Bedingungen für ein ästhetisches Erleben in der Geschichte der Philosophie auf unterschiedliche Weise gestellt. Das Phänomen der inneren Berührung durch Kunst stellt sich dabei auch im Spannungsfeld der Subjekt-Objektbeziehung dar. Der Autor präsentiert in überzeugender Weise die wesentlichsten Positionen und hinterfragt diese sowohl philosophisch als auch musiktheoretisch fundiert. Somit steht er auch dem Gegenstand der Untersuchung wie auch der hier angewendeten Methode in gleicher Weise nahe. Bewusst wird hierbei eine Sprache gewählt, die auch das Interesse des Autors an der Vermittlung dieses durchaus kontroversen und schwierigen Inhaltes beweist. So ergibt sich für den Leser gleichermassen auch eine Reise durch die Geschichte der Philosophie, wobei am Anfang und als Ausgangspunkt der Überlegungen der noch viel weiter gesteckte Musikbegriff in der griechischen Antike steht. Im 20. Jahrhundert bildet dann Theodor Adorno mit seiner Analyse einer für ihn möglichen Musik der Moderne und in besonderer Weise der kritischen Auseinandersetzung mit der 12-Tontechnik Arnold Schönbergs den Schlusspunkt des Werks. Polarisierende Auffassungen etwa Schopenhauers, der die Musik als allen anderen Kunstgattungen überlegen definiert oder Friedrich Nietzsches, welcher ein Gegensatzpaar Apollinisch-Dionysisch zu postulieren versucht, zeigen die divergierenden Positionen auch im Rahmen einer philosophischen Betrachtung, die sich neben verschiedenen anderen auch empirischen Methoden, mit diesem Problemkreis eingehend auseinandergesetzt hat | |
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